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高芾的野史记

 
 
 

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蒙东行记(三)·大召小召  

2009-08-24 20:28:14|  分类: 在路上 |  标签: |举报 |字号 订阅

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“召”就是蒙语“庙”的意思,而呼市人习称“大召寺”,类似广东人叫“士多店”,架床叠屋。

呼和浩特市内有大召,有小召。

其实要推荐的不是大召也不是小召,而是城外的乌素图召。

小召实在让人郁闷——不单是因为整座庙已经重建,而在于我们老老实实买了票进去,才发现单进庙不用买票,票是入最后一进大殿用的,那里的佛像前有七八个喇嘛念经,算是表演?也太不精彩。

蒙东行记(三)·大召小召 - 杨早 - 高芾的野史记

从这里可以直入小召,无需买票。但也没有太多看头。

 

蒙东行记(三)·大召小召 - 杨早 - 高芾的野史记

小召附属的五塔寺倒不坏,还有呼市的召庙展,可惜又要收门票,35元/人。

 

 

大召倒是有值得看的东西,特别是壁画,在昏暗的殿堂中,借着佛前一点点的灯光,可以看见两壁、天花板和柱子上满满的神像,或怒目或微笑,注视人间。可惜得是,作为旅游团固定线路,这里人潮汹涌,让人无法好好欣赏。

蒙东行记(三)·大召小召 - 杨早 - 高芾的野史记

大召永远熙熙攘攘,游人如织,后面的团推着前面的团快走。

蒙东行记(三)·大召小召 - 杨早 - 高芾的野史记

大召的小喇嘛看上去也不太静得下心。

 

没看够,遂去乌素图召。

“乌素图”,在蒙语里的意思是“有水的地方”,从呼市往西北方,到大青山山脚下便是。不过这名字不知道是哪年起的,“水”是一滴都没见着,叫“大青山”的山也呈黄褐色,有的地方寸草不生。

这儿是个寺庙群,一共五个寺院,旁依一个小村落。大部分寺院的大门紧闭,从其中一个的偏门进去,院落殿堂一片荒芜。里面各殿的门倒是都开着,佛像有新有旧,大半没人看守,鸽子在廊下作了窝,满地的鸟粪,静寂的可以现拍《聊斋》。

蒙东行记(三)·大召小召 - 杨早 - 高芾的野史记

蒙东行记(三)·大召小召 - 杨早 - 高芾的野史记

一个喇嘛懒懒地走出来,以为他要收票。结果他只是看了看,又回屋去了。

蒙东行记(三)·大召小召 - 杨早 - 高芾的野史记

后面的寺院是一所佛教学校——因此校中的厕所,左右两边都是男厕,没有女厕。

 

这里主寺是庆缘寺,最精华的彩塑和壁画就在这里的正殿。它的格局和大召很相似,精彩程度一点也不亚于前者。整座殿堂基本没有进行过翻修或改造,壁画以最原始的面貌,轰然出现。在幽暗中看得久一点,细密线条勾勒出的神魔们,一点点清晰起来,现出固有的肃穆美丽。蒙东行记(三)·大召小召 - 杨早 - 高芾的野史记

                  蒙东行记(三)·大召小召 - 杨早 - 高芾的野史记蒙东行记(三)·大召小召 - 杨早 - 高芾的野史记

                  蒙东行记(三)·大召小召 - 杨早 - 高芾的野史记

一路都在看各式各样的召和庙,唯独在这里,心甘情愿地布施。

乌素图召后面的山坡上,有赵国长城的遗址,非常小的一段土夯城墙,在阳光下沉睡。旁边是新建的一座白塔,站在白塔前俯瞰整个乌素图召,飞扬的檐角多少有些寂寞。

蒙东行记(三)·大召小召 - 杨早 - 高芾的野史记

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